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2008-11-19 11:44:32
最近,笔者正设计整个中国的福利保障体系呐,操闲心]弄的我头疼,换换脑子吧.在网上看到许多人热议性学家李银河的观点呢.我就凑个热闹吧!
看啥事都有个角度问题:在私有制没发展的母系社会时,为繁衍后代为目地的性行为,李银河说的都行,因父亲没必要知道谁是自己的孩子.现在的一夫一妻制及正统的性道德源于西方的私有制及基督教文化.性,除了繁衍后代的功能外,现在最主要的功能是娱乐及交流,与人给人做按摩从本质上没啥不同.而且,在上帝造的哺乳类动物中,人是唯一没有发情期的.是上帝恩赐与人的娱乐玩具?或是人的老祖在物竞天择的环境下为祢补怀胎时间长,一胎数量少所采用的一个种族繁衍策略?人的器官没高低贵贱之分,只要自己乐意,用哪个器官或劳动吃饭或进行交流或快乐只要不彼此有伤害,不侵犯人身权.从现代人类的总道德来看人有在不伤害他人的前题下,有使用支配自己器官的自由].就性谈性,李银河说的都是自然的.但,人类单把这个器官的行为提出来规范,除了源于西方的一夫一妻制及正统的性道德已深入人心之外,还与人类的爱情道德有关.爱情是建立在对他人性器官独占的基础上的.因此,就不能自愿公用,除非你的爱人乐意.但,这种概率太小了.法是建立在多数人认为合理的基础上的.而道德也是多数人认为合理才称为道德的.正常的社会秩序是建立在多数人压迫少数人的基础上的.从这个角度出发,李银河的许多观点就是令人讨厌的.不过她也挺可怜的.好心人应帮她才高尚.
看啥事都有个角度问题:在私有制没发展的母系社会时,为繁衍后代为目地的性行为,李银河说的都行,因父亲没必要知道谁是自己的孩子.现在的一夫一妻制及正统的性道德源于西方的私有制及基督教文化.性,除了繁衍后代的功能外,现在最主要的功能是娱乐及交流,与人给人做按摩从本质上没啥不同.而且,在上帝造的哺乳类动物中,人是唯一没有发情期的.是上帝恩赐与人的娱乐玩具?或是人的老祖在物竞天择的环境下为祢补怀胎时间长,一胎数量少所采用的一个种族繁衍策略?人的器官没高低贵贱之分,只要自己乐意,用哪个器官或劳动吃饭或进行交流或快乐只要不彼此有伤害,不侵犯人身权.从现代人类的总道德来看人有在不伤害他人的前题下,有使用支配自己器官的自由].就性谈性,李银河说的都是自然的.但,人类单把这个器官的行为提出来规范,除了源于西方的一夫一妻制及正统的性道德已深入人心之外,还与人类的爱情道德有关.爱情是建立在对他人性器官独占的基础上的.因此,就不能自愿公用,除非你的爱人乐意.但,这种概率太小了.法是建立在多数人认为合理的基础上的.而道德也是多数人认为合理才称为道德的.正常的社会秩序是建立在多数人压迫少数人的基础上的.从这个角度出发,李银河的许多观点就是令人讨厌的.不过她也挺可怜的.好心人应帮她才高尚.
2008-11-14 10:15:28
近代人类最常犯的错误是:过于关注于手段而忘了目的;过于夸大了某些理论所导出的结论而忽略了其前提条件及常识.虽然相反的错误也会犯.
现在的学科越分越细,一个词在站在不同的学科角度便有不同的语义与语境;再加上汉语从古就缺乏西学意义上所谓的逻楫哲学,因此,国人要想通俗而又精确的表达某些学科的本意就变的十分困难.这就给所谓理论精英们忽悠百姓与官员们提供了便利;也为他们提供了旨在诠释与争论的就业机会.国人近百年也就少有世界价值意义上的理论建树.潜在的自卑感使我们的教育研究实践工作的唯一任务就是记忆诠释模仿.从而,使我祖先留给我族的创造力耗尽了.仅管笔者并不否认这些过程的必要性,也不否定在一定领域内的拿来主义,更不否认:一种看来毫无用处的学究式的研究工作或智力游戏无论是做为一种生活方式亦或是对人的精神解放的价值,甚至认为:一种无功利倾向的轻松状态思考才是发散思维活动的必要心态;而发散思维是创新思维不可缺的过程.
但是,如同工程师一样,对于搞应用学科研究的人及社会相关制度的设计者决策者实施者而言,任何活动必须是以解决实际需求为目标的.因此,那些旨在解决经济政治等社会问题的改革方案的制订过程就首先是具有系统工程设计特怔的过程.
这就需要改革的设计组织过程及工序同大型工程设计院一样,由各专业部门有机的配合完成,而牵头的总设计师应是精通系统工程的社会杂家,除非可肯定的判定某专业子系统的改革不会涉及到其它系统与整个大系统,可现实中有这样的系统吗?因此笔者建议:国家应成立一个国家社会系统改革研究设计工程总院.并明令不许出三边工程,但可有小的设计变更.
社会是由---有着许多有机联系的由许多层级的系统所组成的大系统,国家这个大系统又是世界的子系统.无论是哪个领域内的改变都对与其相关的系统产生影响,而这种影响又反过来作用于此领域内的改变,这种新改变有时是与设计目标一致,有时却相反,有时却互为因果.....由于系统的复杂性,人类活动的随机性就使建立在大量假设条件下的任何理论模型及其参量与输出结果具有极大的概率性而不能直接做为实施方案.当然这不能抹杀其研究平台的作用及方法意义.此结论也同样适用于任何评价模型.这就需要任何人不要过分夸大或贬损某一理论的作用或结论,也不要过分夸大或贬损我国及它国的实践成果的普适性,会到理性与科
现在的学科越分越细,一个词在站在不同的学科角度便有不同的语义与语境;再加上汉语从古就缺乏西学意义上所谓的逻楫哲学,因此,国人要想通俗而又精确的表达某些学科的本意就变的十分困难.这就给所谓理论精英们忽悠百姓与官员们提供了便利;也为他们提供了旨在诠释与争论的就业机会.国人近百年也就少有世界价值意义上的理论建树.潜在的自卑感使我们的教育研究实践工作的唯一任务就是记忆诠释模仿.从而,使我祖先留给我族的创造力耗尽了.仅管笔者并不否认这些过程的必要性,也不否定在一定领域内的拿来主义,更不否认:一种看来毫无用处的学究式的研究工作或智力游戏无论是做为一种生活方式亦或是对人的精神解放的价值,甚至认为:一种无功利倾向的轻松状态思考才是发散思维活动的必要心态;而发散思维是创新思维不可缺的过程.
但是,如同工程师一样,对于搞应用学科研究的人及社会相关制度的设计者决策者实施者而言,任何活动必须是以解决实际需求为目标的.因此,那些旨在解决经济政治等社会问题的改革方案的制订过程就首先是具有系统工程设计特怔的过程.
这就需要改革的设计组织过程及工序同大型工程设计院一样,由各专业部门有机的配合完成,而牵头的总设计师应是精通系统工程的社会杂家,除非可肯定的判定某专业子系统的改革不会涉及到其它系统与整个大系统,可现实中有这样的系统吗?因此笔者建议:国家应成立一个国家社会系统改革研究设计工程总院.并明令不许出三边工程,但可有小的设计变更.
社会是由---有着许多有机联系的由许多层级的系统所组成的大系统,国家这个大系统又是世界的子系统.无论是哪个领域内的改变都对与其相关的系统产生影响,而这种影响又反过来作用于此领域内的改变,这种新改变有时是与设计目标一致,有时却相反,有时却互为因果.....由于系统的复杂性,人类活动的随机性就使建立在大量假设条件下的任何理论模型及其参量与输出结果具有极大的概率性而不能直接做为实施方案.当然这不能抹杀其研究平台的作用及方法意义.此结论也同样适用于任何评价模型.这就需要任何人不要过分夸大或贬损某一理论的作用或结论,也不要过分夸大或贬损我国及它国的实践成果的普适性,会到理性与科
2008-11-11 17:08:57
党要在社会中起到先锋模范作用必须要做到以下两点:1,严格党员标准,缩小数量规模.组织行为学常识告诉我们:庞大的组织规模比小规模的组织难管理的多.7000万的先锋队若按三代人的家庭标准接近一家族一个党员了,若大多数人都符合党员的思想及行为标准的化,那麽,至少在思想境界上有了实现共产主义的基础了.与现实比照这真实吗?2,在制度上调整利益导向.即,大量减少党员在管理队伍中的数量比例,在客观上给所有人的感觉是:入党没有任何利益上的好处,甚至必要时还要牺牲个人利益.如此,留在党内的就容易是真心的宗旨信仰者.这就需改变执政方式,由依靠党的政策方针领导为主改为立法指导为主;由班子的人治为主改为法治为主.由直接管理作业为主改为监督,审判,协调为主.一句话:从利益集团的博弈中超脱出来.如此,党既好管公信力也强了.继而,影响力及领导力也强了.这就是辩证法.
2008-11-07 13:17:40
做为那个时代的过来人,我们对许多问题都有同感.但,那时的情况是有如下时代背景的:1本国遭到西方世界的全面封锁,我国不得已全面倒向苏联阵营.人民对西方的文明成就既不了解又怀有偏见.2,创业之初的党要在一个饱经战乱以近废墟中国大地上尽可能的团结调动全体人民共同重建家园,这就需要信念,行动等一切均严格统一.且要调动最大的激情.这就是当年以鼓劲,泄劲做为左右派之因.3,强调大公无私及利益上的相对平均既是党的信仰的一部分,也是原始积累的客观需要更是实现上述2的条件.4,党在长期革命斗争中所形成的传统惯性也是得以实现上述一切大一统的历史成因.5,借践了许多苏联做法.等等.从这些背景来看,我们的思维习惯及所谓信仰,感情等是在非常态下形成的.缺乏理性思辩训练.
毫无疑问,任何政党都应有个愿景才有了吸引人为之奋斗的前题条件.但不是唯一条件]就象一个有报负的企业也应有个愿景目标一样.那些过一天算一天而无使命感的组织是短命的.在此,不用信仰二字而用愿景是为了把对现实的使命态度与对宗教的态度分开.
如果承认共产主义的社会形态不仅是美好的,而且,是科学理论所导出的最终结果.那麽,1,既然是科学规律,无论现在人信与不信;走过多少曲折,该发生的终归要发生;就象从高处落下的重物会砸死人一样,与那个被砸到的倒霉蛋信不信自由落体定律无关.2,既然是科学理论所导出的结论,那麽,就意味者从此理论一诞生至无限的未来就应被怀疑修正甚至可能遭到被彻底否定的命运.人类的整个科学发展史就是这样一部历史.而这种对待科学的态度与对待宗教的态度完全不同.你不能也无须去证明你所信仰的宗教教义的合理性,你更不必也不可能去证明那个彼岸世界如:天堂,上帝]是否存在.只要你有了道德信念且心灵慰籍便好.
如此看来,在共产主义的社会形态尚未到来前没证据她一定会到来前]把她视为一个愿景比较恰当.就象一个有报负的企业在一无现实依据,二无确保可达目标方案时而将愿景定为:成为某行业的世界老大一样无可指责.
人善论,人恶论是个古老的哲学命题.无论是善的方面还是恶的方面都对人类的文明进不贡献不菲.人本身就是魔鬼与天使共同创造的.不可厚此薄彼.关键是善恶共存的人性用于做甚?目标为何?在何种情况下,用在谁身上?
如:权力制约市场经济等法制规则一律建
毫无疑问,任何政党都应有个愿景才有了吸引人为之奋斗的前题条件.但不是唯一条件]就象一个有报负的企业也应有个愿景目标一样.那些过一天算一天而无使命感的组织是短命的.在此,不用信仰二字而用愿景是为了把对现实的使命态度与对宗教的态度分开.
如果承认共产主义的社会形态不仅是美好的,而且,是科学理论所导出的最终结果.那麽,1,既然是科学规律,无论现在人信与不信;走过多少曲折,该发生的终归要发生;就象从高处落下的重物会砸死人一样,与那个被砸到的倒霉蛋信不信自由落体定律无关.2,既然是科学理论所导出的结论,那麽,就意味者从此理论一诞生至无限的未来就应被怀疑修正甚至可能遭到被彻底否定的命运.人类的整个科学发展史就是这样一部历史.而这种对待科学的态度与对待宗教的态度完全不同.你不能也无须去证明你所信仰的宗教教义的合理性,你更不必也不可能去证明那个彼岸世界如:天堂,上帝]是否存在.只要你有了道德信念且心灵慰籍便好.
如此看来,在共产主义的社会形态尚未到来前没证据她一定会到来前]把她视为一个愿景比较恰当.就象一个有报负的企业在一无现实依据,二无确保可达目标方案时而将愿景定为:成为某行业的世界老大一样无可指责.
人善论,人恶论是个古老的哲学命题.无论是善的方面还是恶的方面都对人类的文明进不贡献不菲.人本身就是魔鬼与天使共同创造的.不可厚此薄彼.关键是善恶共存的人性用于做甚?目标为何?在何种情况下,用在谁身上?
如:权力制约市场经济等法制规则一律建
2008-10-31 16:30:13
从理论上讲,大小非对股市的影响:心理大于实质.***要真想解决有的是招.问题是当初股改的对价契约是有效的吗?取决于三点:1,我国股市的信息披露制度对投资者做出理性判断尤其是对公司未来的判断是足够的吗?大小股东的信息对称吗?2,非流通股东对于公司一切须披露的信息尤其是负面信息充分真实吗?3,契约各方是真实意愿的表答吗?
如:答第1点:不!那契约无效.***负责解决.如答:是!那就看第2点,如答:不,则契约仍无效.大小非不得减持,且依法处理.如答:是!那就看第3点了,如参加投票的流通股东尤其是前十大流通股东答:是!则契约有效!若答:不!则前十大流通股东接盘吧!若前十大流通股东与众多散户对于这点有分歧的化那就打官司吧.问题就在谁问谁答?走集体诉讼程序吧.
以笔者看来若严格依法考问的化,上述问题都能过关的概率很小.算了,别麻烦了,***接点,大小非少减持点如:承诺某比例的股6年后再减持]就和谐了.
如:答第1点:不!那契约无效.***负责解决.如答:是!那就看第2点,如答:不,则契约仍无效.大小非不得减持,且依法处理.如答:是!那就看第3点了,如参加投票的流通股东尤其是前十大流通股东答:是!则契约有效!若答:不!则前十大流通股东接盘吧!若前十大流通股东与众多散户对于这点有分歧的化那就打官司吧.问题就在谁问谁答?走集体诉讼程序吧.
以笔者看来若严格依法考问的化,上述问题都能过关的概率很小.算了,别麻烦了,***接点,大小非少减持点如:承诺某比例的股6年后再减持]就和谐了.
2008-10-29 12:21:17
此次世界金融风暴彻底摧毁了世界人民对无节制自由市场合理性的信仰.并开始向实体经济扩散.好!好!好!一个曾被人膜拜的:既无报警装置又无安保装置更无分级应急预案的超级化工厂已局部炸了,就快整体炸了.新的世界经济金融秩序格局正在痛苦的孕育之中.本文是系列文.
第一招A:以中国为首的含其它新兴发展中国家,凡在美国用自有资金购买一套10万美圆的住宅可使一人获美准绿卡一张.准绿卡比绿卡除不享受福利外,其余权利均相同.待在美累计住够若干年后或在美累计缴纳若干个所税后可拿正式绿卡].一家购买30万美圆的住宅可立拿绿卡.并对其今后是否在美工作与居住无限制.
做为交换条件:美给资本输出国,或投资数额相当的当地所需实体企业或给数额相当的订单.并放宽各种投资,进出口限制.
B,美国应在若干州的中心城边划出中国工业保税特区,实行特殊法律,如:可任意从中国雇人,区内用人民币消费或发薪.这样,在美买房的人在特区买房的人不属前述A案之列,用其它签证]就有了在中资企业工作的机会,且区内收入及消费水平与大陆差不多.中资外向型企业的成本优势依然保持.关键在于:在美买房的人能住的下去.待住到真绿卡时就能享受到一些福利如:免费的公立教育等]
做为交换条件:中国也同样可给美划出这样的保税特区.签证移民政策对等.美企员工在哪买住房不限制,在区内你们爱用啥币弄出个啥收入及消费水平都行.签证移民政策对等.反正都类似两块租界,人与货出了这个区就等于出国
在保证本国金融安全的条件下,对等逐步开放金融市场.
简述此照理由:
1,本次金融风暴是由一系列系统缺陷所致的呈联锁特征的反应,初始点是:由于美房价的下跌所引起的房贷违约率急剧上升所引发,既而,衍生品暴跌,投行倒.再到银行等等.最终,使支撑金融体系得以运行的必要前题条件---信用的崩溃.表现为流动性枯竭.由此可见,若房价升到每个房屋持有人都坚信:我以现价出售房,不仅很易出手而且还了本息后还有些赢余.此时,银行放心了,衍生品上涨了,投行的浮亏变赢了.说到底,金融市场是个信心与信用市场,而这一切均来源于实体经济及实物资产价格.那麽,谁最能把美国的房价买上去呢?
2,只有以中国为首的其它新兴发展中
第一招A:以中国为首的含其它新兴发展中国家,凡在美国用自有资金购买一套10万美圆的住宅可使一人获美准绿卡一张.准绿卡比绿卡除不享受福利外,其余权利均相同.待在美累计住够若干年后或在美累计缴纳若干个所税后可拿正式绿卡].一家购买30万美圆的住宅可立拿绿卡.并对其今后是否在美工作与居住无限制.
做为交换条件:美给资本输出国,或投资数额相当的当地所需实体企业或给数额相当的订单.并放宽各种投资,进出口限制.
B,美国应在若干州的中心城边划出中国工业保税特区,实行特殊法律,如:可任意从中国雇人,区内用人民币消费或发薪.这样,在美买房的人在特区买房的人不属前述A案之列,用其它签证]就有了在中资企业工作的机会,且区内收入及消费水平与大陆差不多.中资外向型企业的成本优势依然保持.关键在于:在美买房的人能住的下去.待住到真绿卡时就能享受到一些福利如:免费的公立教育等]
做为交换条件:中国也同样可给美划出这样的保税特区.签证移民政策对等.美企员工在哪买住房不限制,在区内你们爱用啥币弄出个啥收入及消费水平都行.签证移民政策对等.反正都类似两块租界,人与货出了这个区就等于出国
在保证本国金融安全的条件下,对等逐步开放金融市场.
简述此照理由:
1,本次金融风暴是由一系列系统缺陷所致的呈联锁特征的反应,初始点是:由于美房价的下跌所引起的房贷违约率急剧上升所引发,既而,衍生品暴跌,投行倒.再到银行等等.最终,使支撑金融体系得以运行的必要前题条件---信用的崩溃.表现为流动性枯竭.由此可见,若房价升到每个房屋持有人都坚信:我以现价出售房,不仅很易出手而且还了本息后还有些赢余.此时,银行放心了,衍生品上涨了,投行的浮亏变赢了.说到底,金融市场是个信心与信用市场,而这一切均来源于实体经济及实物资产价格.那麽,谁最能把美国的房价买上去呢?
2,只有以中国为首的其它新兴发展中
2008-10-17 21:36:54
稍了解连续性生产装置体系的人都知到:为保障其安全运行均设有自诊系统报警及安全阀等防范危机的装置.如:化工厂等.而人类的市场经济体系已搞了几百年了,过程中也出过n次大大小小的危机;有的已使体系象化工厂爆炸一样令市场体系已近崩溃.如1929年的大萧条.
可笑吧!一个极具系统性风险的体系居然无自诊系统报警及安全阀等防范危机的装置.凭着感觉走!
关于由美次贷所引起的全球性金融危机,你可怨借贷人不顾自身能力的财务扩张;你可怨银行及两房的盲目授信;你可怨过度的衍生品创设;你可怨投资人行]过度的杠杆运用;你可怨政府的监管缺失;你可怨评级机构失去了职业道德操守;你可怨各国政府太傻以买单法为其推波助澜;你还可怨各国政府太精各自打自己算盘而坐视事态的扩大;你甚至还可认为这是美等杀敌一千自损八百的阴谋.....!都咋了?都坚信美房的价只会涨不会跌?都坚信美政府无可质疑的能力?就象坚信化工厂不会泄漏爆炸?全是非理性!
政府群专家群投资群一切参与着均是非理性的.理性经济人的假设前提是非理性的,就象假设化工厂的一切部件均无比可靠一样傻.
人会犯为啥如此简单错哪?建立在理性经济人的假设前提的经济学理论已成了群体无意识的认知就象哥白尼前的地心说之于人类.事实上经济学理论的许多假设前提均是概率而已.人类不愿承认此点就是怕现经济学理论大厦倒塌却无可用之理论.
其实,承认假设前提的概率性,承认微观子系统的非理性并非意味者现经济学理论大厦全倒塌,就象物理学中的自由定律不会因在地球上找不到真空而影响其价值.但,真要计算不同物的下落速度需引入的参数就多了.事实上,任何工程学的理论均是建立在大量实践参数基础上的.在试验成本太大时,通常的做法是增加安全系数.
正因为人及子系统的非理性的客观存在,就须在子系统及整个宏观系统建立一整套分级应对的预案,而非理性边界值的评估标准就应是含政治家群企业家群投资者群消费者群及专家群的大样本大题量的主观看法及客观数据共同组成.使危机消灭在萌芽中.在此测量评估学的成熟是关键的.应对预案的有效性是重要的.就象自然灾害的预报及应对方案是怕事前挨骂或事后挨骂就是一个理念问题.不希望再听见救市治市这种小儿科的争论游戏!
一个安全良好运营
可笑吧!一个极具系统性风险的体系居然无自诊系统报警及安全阀等防范危机的装置.凭着感觉走!
关于由美次贷所引起的全球性金融危机,你可怨借贷人不顾自身能力的财务扩张;你可怨银行及两房的盲目授信;你可怨过度的衍生品创设;你可怨投资人行]过度的杠杆运用;你可怨政府的监管缺失;你可怨评级机构失去了职业道德操守;你可怨各国政府太傻以买单法为其推波助澜;你还可怨各国政府太精各自打自己算盘而坐视事态的扩大;你甚至还可认为这是美等杀敌一千自损八百的阴谋.....!都咋了?都坚信美房的价只会涨不会跌?都坚信美政府无可质疑的能力?就象坚信化工厂不会泄漏爆炸?全是非理性!
政府群专家群投资群一切参与着均是非理性的.理性经济人的假设前提是非理性的,就象假设化工厂的一切部件均无比可靠一样傻.
人会犯为啥如此简单错哪?建立在理性经济人的假设前提的经济学理论已成了群体无意识的认知就象哥白尼前的地心说之于人类.事实上经济学理论的许多假设前提均是概率而已.人类不愿承认此点就是怕现经济学理论大厦倒塌却无可用之理论.
其实,承认假设前提的概率性,承认微观子系统的非理性并非意味者现经济学理论大厦全倒塌,就象物理学中的自由定律不会因在地球上找不到真空而影响其价值.但,真要计算不同物的下落速度需引入的参数就多了.事实上,任何工程学的理论均是建立在大量实践参数基础上的.在试验成本太大时,通常的做法是增加安全系数.
正因为人及子系统的非理性的客观存在,就须在子系统及整个宏观系统建立一整套分级应对的预案,而非理性边界值的评估标准就应是含政治家群企业家群投资者群消费者群及专家群的大样本大题量的主观看法及客观数据共同组成.使危机消灭在萌芽中.在此测量评估学的成熟是关键的.应对预案的有效性是重要的.就象自然灾害的预报及应对方案是怕事前挨骂或事后挨骂就是一个理念问题.不希望再听见救市治市这种小儿科的争论游戏!
一个安全良好运营
2008-09-02 05:50:32
中国是一个以经营性资产公有制为主导特征的社会主义的国家.而恰恰在全民企业的改革中现称国有企业,本文后文仍用全民概念]屡屡指象私化的方向;从班子承包到出售给中外私营部门再到后来闹腾一时的MBO管理层杠杆收购.似乎不私有化就一定搞不好已成了所谓精英们的共识,还用许多资本主义的国有企业的低效来说事.
果真是一私就灵吗?所渭私有化的伟大作用,无外乎两点:1,少受政府干预.2,利用人的自利性使其负责.将这些要素绝对化全面化若不是别有用心的化就是外行的小儿之见.统计表明中国的私企寿命仅2.5年,近一亿拿着自己血汗钱抄股的投姿着赢利者不足一成.试问他们对自己的投资与经营欠责任心吗?他们的决策受到了政府的命令了吗?这还是近三十年本国GDP以年均两位数增长,而遇千载难逢无限商机的极特殊背景的现状.咋解释?是否国足从教练到球员均是成为球队股东就能变为一流球队了呢?笑话!
西方的大公司虽产权清晰,但许多管理着核心决策人根本无产权,有些有具激励性质的股票期权]许多相对的大股东连董事长都不是,而企业在代理人的经营下照样很有竞争力.咋解释?
由此可见,搞好一个企业尤其是持久永续的搞好因素极多,得一次金牌还不能说已是强项,唯有象兵浜球之于中国一样才能成强军,虽然他们也并不能保证总得冠军.总之私有化不是成功的前提,对于超大型企业少数人的私有化对绝大多数行业而言其弊端远大于利.这就是发达国家的原家族企业都逐步公众化的原因.人家可不是为解困而仅来圈钱的呦],莫把许多复杂的问题均算在产权的帐上.
公与私是相对集合定义域内外的概念.一个大家族的共有财产对哥们几个小家而言为公,小家的财产为私;几人合伙的有限公司的财产对出资人及雇员而言均为公;而非公司的个一人财产为私;各国缴的联合国会费为公,而相对于联合国而言各国的财产为私.对没精确精确到个人的公有财产而言,或虽将财产已精确量化精确至个人但靠某种合理不合理的契约使财产的所有者根本无法支配或控制使其为所有者谋取最大利益.如:有限公司或股份公司的小股东.从这个意义上说:经营财产的控制权要远比所有权重要.虽然控制权由所有权派生,但大规模的经营生产方式在技术不可能也没必要做到一切所有者能有控制权.这就好比共和国一切权力属人民,但这不意味者人人都是总理或省长.
果真是一私就灵吗?所渭私有化的伟大作用,无外乎两点:1,少受政府干预.2,利用人的自利性使其负责.将这些要素绝对化全面化若不是别有用心的化就是外行的小儿之见.统计表明中国的私企寿命仅2.5年,近一亿拿着自己血汗钱抄股的投姿着赢利者不足一成.试问他们对自己的投资与经营欠责任心吗?他们的决策受到了政府的命令了吗?这还是近三十年本国GDP以年均两位数增长,而遇千载难逢无限商机的极特殊背景的现状.咋解释?是否国足从教练到球员均是成为球队股东就能变为一流球队了呢?笑话!
西方的大公司虽产权清晰,但许多管理着核心决策人根本无产权,有些有具激励性质的股票期权]许多相对的大股东连董事长都不是,而企业在代理人的经营下照样很有竞争力.咋解释?
由此可见,搞好一个企业尤其是持久永续的搞好因素极多,得一次金牌还不能说已是强项,唯有象兵浜球之于中国一样才能成强军,虽然他们也并不能保证总得冠军.总之私有化不是成功的前提,对于超大型企业少数人的私有化对绝大多数行业而言其弊端远大于利.这就是发达国家的原家族企业都逐步公众化的原因.人家可不是为解困而仅来圈钱的呦],莫把许多复杂的问题均算在产权的帐上.
公与私是相对集合定义域内外的概念.一个大家族的共有财产对哥们几个小家而言为公,小家的财产为私;几人合伙的有限公司的财产对出资人及雇员而言均为公;而非公司的个一人财产为私;各国缴的联合国会费为公,而相对于联合国而言各国的财产为私.对没精确精确到个人的公有财产而言,或虽将财产已精确量化精确至个人但靠某种合理不合理的契约使财产的所有者根本无法支配或控制使其为所有者谋取最大利益.如:有限公司或股份公司的小股东.从这个意义上说:经营财产的控制权要远比所有权重要.虽然控制权由所有权派生,但大规模的经营生产方式在技术不可能也没必要做到一切所有者能有控制权.这就好比共和国一切权力属人民,但这不意味者人人都是总理或省长.
2008-07-30 22:17:55
我国之所以持大量美元政治目的大于经济目的:1,中国现在政局的稳定必须建立在保证国民经济发展保持较高速的前提下;而由于国企政治及社会福利改革或失败或滞后导致贫富呈金字塔分布,在经济规律的作用下又导致消费内需不足,继而,不得不依靠出口---由其是对世界最大消费国美国的出口来保持较高速增长来解决就业收入提高等问题.2,由于上述1,就不能不帮美分担些犹,就好比供应商要讨好客户一样.3,做为美最大债权国及廉价消费品的供应商,中国的任何减持美元及国债的行为或断供行为都会打击美元地位或引发美广大消费选民的利益.继而,影响美从骨子里就反对专政国体的美政治家的决策.这种你我有许多共同利益而大于价值观冲突格局会使任何一方都不会轻易采用过激行动.这对于处于弱势一方的我国意义很重.4,中美两国都是实用主义者,美压本币升值的原因是为平衡另一利益集团的需要,在此方面美政府是矛盾的这也是民主国家的特怔--即要平衡各方利益];一方面,他们不喜欢一个强大的对手存在,尤其是信仰制度与他们完全不同的对手.另一方面,无论从他们所倡导的人权角度及人道救助能力角度出发亦还是从自身利益角度出发,一个13亿人并有核武器的国家陷于混乱内战的局面,都不符合他们的根本利益,最符合他们的根本利益的局面是:一个被肢解互有竟争约制,但不战乱且各诸侯国都渴望他们支持的局面.各位网友:你若是最高决策者,你当如何选泽对策呢?
